واکنش وزارت کشور به شایعه استفاده ابزاری زوار عراقی از زنان ایرانی

واکنش وزارت کشور به شایعه استفاده ابزاری زوار عراقی از زنان ایرانی

11 شهريور 1397

رئیس سازمان امور اجتماعی کشور درباره اخبار حواشی زائران عراقی در ایران گفت: جسته گریخته از سال‌های پیش شاید مواردی گزارش شده است اما اینکه این موضوع فرآیند سازماندهی شده و شبکه ای باشد درست نیست و مقامات استانی هم صحت این خبر را تایید نکرده‌اند و ما شاهد فعالیت سازماندهی شده در این حوزه نیستیم.
کاسبکاری با ازدواج مجدد مردان

کاسبکاری با ازدواج مجدد مردان

21 مرداد 1397

پای پول که درمیان می‌آید، برخی‌ها به هر کاری در شبکه‌های اجتماعی تن می‌دهند؛ از شایعه پراکنی تا تبلیغ چندهمسری! آنها دنبال اخذ تبلیغاتند و حالا هر بهانه‌ای می‌تواند مورد استفاده قرار بگیرد. البته تلویزیون خودمان هم از قضیه مستثنی نیست. هنوز یادمان نرفته در رسانه ملی از مرد ٩٠ ساله‌ای که به خاطر ٥همسر به عنوان میهمان دعوت شده بود، تجلیل شد.
عقد موقت پنهانی!

عقد موقت پنهانی!

3 مرداد 1397

آن زن همچون مار خوش خط و خالی بود که بعد از به دام انداختن طعمه هایش و اخاذی از آن ها، به سراغ مرد دیگری می‌رفت.
مردان به جای ازدواج دائم به دنبال زن صیغه‌ای!

مردان به جای ازدواج دائم به دنبال زن صیغه‌ای!

1 مرداد 1397

گویا بازار سکه و ارز نه تنها اقتصاد کشور که حتی خانواده‌ها را هم تحت تاثیر قرار داده و از آن جای که مهریه اکثر خانم‌ها با سکه تعیین شده این روز‌ها خیلی از خانم‌ها ثروتمند شده اند!
عکس/آگهی‌های سیاهی که به فضای مجازی رسیده‌اند‌!

عکس/آگهی‌های سیاهی که به فضای مجازی رسیده‌اند‌!

15 ارديبهشت 1397

آگهی هم‌خانه فارغ از جنسیت، پیش‌تر در دیوار خیابان‌ها و پل‌ها قابل مشاهده بود، اما با گسترش فضای مجازی، اکنون به سایت‌ها رسیده است.
«هم‌باشی» یعنی شغل شما، درآمد کافی ایجاد نمی‌کند

«هم‌باشی» یعنی شغل شما، درآمد کافی ایجاد نمی‌کند

3 دي 1396

طبق پژوهش‌ها، آسیب‌های روانی ناشی از پنهان‌کاری (اضطراب، ترس، ابهام، نگرانی و ...) و آسیب‌های جسمی ناشی از سقط‌های مکرر، آفت این هم‌بالینی‌ها یا هم‌باشی‌هاست و سلامتِ جسمی و روانی دو طرف، به ویژه بانوانی را تهدید می‌کند.
زنان و مردان چه نگاهی به ازدواج موقت دارند؟

زنان و مردان چه نگاهی به ازدواج موقت دارند؟

31 خرداد 1396

در طی این پژوهش محقق به دنبال پاسخ‌گویی به این سؤالات برآمده است كه: نوع نگرش مردم نسبت به ازدواج موقت چگونه است؟ میزان تمایل به ازدواج موقت چقدر است؟ چه كسانی بیش‌تر تمایل به ازدواج موقت دارند و افراد برای ازدواج موقت چه محدودیت‌هایی را احساس می‌كنند؟

باید و نبایدهای زنانه در ازدواج موقت

19 بهمن 1394

وقتی به عنوان یک خانم مطلقه یا همسر از دست داده، شرایط ازدواج نداری، یک گزینه پر رنگ تر از قبل در مقابل چشمانت خودنمایی می کند؛ ازدواج موقت. اما واقعاً این گزینه در چه شرایطی می تواند تأمین کننده نیاز شما باشد؟

زندگی تلخ زن جوانی که پس ازطلاق به ازدواج موقت پنهان تن داد

31 فروردين 1394

سلامت نیوز: به گزارش سلامت نیوز، روزنامه خراسان نوشت: زن ۲۵ ساله در حالي که از شرمندگي نگاهش را به گوشه اي از اتاق دوخته بود و بغض حقارت...
آمار ازدواج موقت در ایران و اعلام وضعیت خطر!

آمار ازدواج موقت در ایران و اعلام وضعیت خطر!

11 خرداد 1393

آمارهای مرکز اسناد می گوید که ازدواج موقت 31 درصد افزایش داشته. این آمار، آمار ترسناکی است. در شرایطی که گفته می شود وضعیت کاهش جمعیت به مرز هشدار رسیده و باید به فکر زاد و ولد بود، مردم تازه یاد گرفته اند از میانبر استفاده کنند. خرجش هم در نهایت یک سکه است و تمام. کسی هم بویی نمی برد و تو در جامعه شکل آدم های طلبکار مجردی را به خودت می گیری که وضعیت معیشتی و اقتصاد به تو اجازه تشکیل خانواده را نمی دهد.
جریمه ثبت نکردن ازدواج دائم

جریمه ثبت نکردن ازدواج دائم

11 دي 1392

معاون اجتماعی و پیشگیری از وقوع جرم استان کرمان گفت: عدم ثبت ازدواج دائم جرم بوده و تا یک سال حبس در پی دارد.
ترويج ازدواج موقت در جامعه نيازمند كار كارشناسي بين بخشي است

ترويج ازدواج موقت در جامعه نيازمند كار كارشناسي بين بخشي است

26 خرداد 1386

معاون سلامت وزارت بهداشت گفت: هياهوي رسانه‌اي ازدواج موقت بدون كار كارشناسي بين بخشي و با حضور صاحبنظران حوزه و دانشگاه موجب وهن جامعه است.
ازدواج موقت؛ مردم چه مي گويند

ازدواج موقت؛ مردم چه مي گويند

12 خرداد 1386

وزير کشور روز پنجشنبه در نخستين همايش هم انديشي حجاب، مسووليت ها و اختيارات دولت اسلامي، در آتش تنوري دميد که يک دهه قبل نيز در ايران زبانه کشيده بود؛ ترويج ازدواج موقت براي حل مشکل ازدواج جوانان. مساله اي که بيش از يک دهه قبل حجت الاسلام هاشمي رفسنجاني رئيس جمهور وقت در خطبه هاي نماز جمعه به آن پرداخته بود.
جوانان و معضل ازدواج

جوانان و معضل ازدواج

12 خرداد 1386

نویسنده: ناصر فکوهی
كشور نيازمند مراكز انتخاب همسر براي جوانان است

كشور نيازمند مراكز انتخاب همسر براي جوانان است

12 خرداد 1386

امام جمعه موقت قم گفت: كشور نيازمند مراكزي جهت انتخاب همسر براي دختران و پسران جوان است.
وزير کشور: ازدواج موقت بايد با جسارت در کشور ترويج شود

وزير کشور: ازدواج موقت بايد با جسارت در کشور ترويج شود

12 خرداد 1386

همین دیروز هنگامی که وزیر کشور سخنانی در باب ضرورت ترویج ازدواج موقت در میان جوانان بیان داشت، بسیاری از روزنامه ها و خبرگزاری ها بحث داغ ازدواج موقت را که موافقان و مخالفان زیادی به همراه دارد را تبدیل به تیتر اصلی خود ساختند تا بحثی که یک دهه پیش رئیس مجمع تشخیص مصلحت نظام از آن به عنوان راه کار معضل ازدواج جوانان یاد می کرد دوباره تبدیل به سوژه داغ خبری شود. گروه خانواده سامانه خبری سلامت نیوز برای آگاهی سلامت اندیشان از نظرات موافقان و مخالفان پرونده ی این شماره خود را به موضوع "ازدواج موقت" اختصاص داده است، بدون هرگونه قضاوت درباره اين موضوع سلامت نیوز به انگيزه طرح بحث، اين موضوع را به نظرخواهي موافقان و مخالفان مي‌گذارد.
احکام ازدواج موقت از نگاه آیت الله سیستانی

احکام ازدواج موقت از نگاه آیت الله سیستانی

12 خرداد 1386

قسمت دوم - آیت الله العظمی سیستانی در سایت رسمی خود به پاسخ پرسش های مقلدین در مورد احکام ازدواج موقت پرداخته اند. متن استفتائات و فتاوی این فقیه عالیقدر در زیر ارائه می شود:
احکام ازدواج موقت از نگاه آیت الله سیستانی

احکام ازدواج موقت از نگاه آیت الله سیستانی

12 خرداد 1386

قسمت اول - آیت الله العظمی سیستانی در سایت رسمی خود به پاسخ پرسش های مقلدین در مورد احکام ازدواج موقت پرداخته اند. متن استفتائات و فتاوی این فقیه عالیقدر در زیر ارائه می شود:
مباني فقهي ازدواج موقت

مباني فقهي ازدواج موقت

12 خرداد 1386

حكم ازدواج موقت از ديدگاه فقهي ميان فقهاي شيعه و سني متفاوت است. فقهاي شيعه آن را جزو ضروريات فقه مي‌دانند - و فقيهي آن را انكار نمي‌كند - ‌بلكه امري مستحبي و مورد تاكيد مي‌دانند. در برابر اكثريت قريب به اتفاق علماي اهل سنت با ازدواج موقت مخالفند و معتقدند اين حكم در اواخر عمر پيامبراكرم(ص) منتفي شده است. حتي تعابير شديدي را در اين‌باره در مقابل، به شيعه نسبت مي‌دهند و مي‌گويند ازدواج موقت به نوعي تجويز زناست. شيعه اما اين حكم را تشريع شده در زمان پيامبر‌(ص) مي‌داند و معتقد به انتفاي آن نيست. اهل شيعه انتفاي اين حكم را از سوي خليفه دوم مي‌دانند كه اهل سنت هم به آن قائلند.
3.97384s, 15q