به گزارش خبرنگار حقوقی ایسنا، رییس قوه‌ی قضاییه در نخستین روز دومین كنگره‌ی بین‌المللی اخلاق پزشكی ایران با مهم برشمردن مقوله‌ی اخلاق پزشكی اظهار داشت: اخلاق پزشكی به تمام رشته‌های علمی دیگر و امور مورد نیاز یك جامعه مربوط می‌شود. واژه‌ی اخلاق تنها رفتار و تعامل یك فرد با افراد دیگر را در برمی‌گیرد و به معنای حسن تعامل و برخورد است كه این معنای محدود، مقصود از اخلاق پزشكی نیست.

وی ادامه داد: در اخلاق پزشكی دامنه‌ی عقل عملی باز می‌شود و بایدها و نبایدها، عقاید حقوقی، اخلاق فقهی، ارزش‌ها، آرمان‌ها، عدل و قسط و حتی جهان‌بینی‌ها و مبانی اعتقادی را شامل می‌شود.

رییس قوه‌ی قضاییه خاطر نشان كرد: احكام فقهی در رابطه با مسایل پزشكی، حقوق و مسوولیت‌ها، حقوق فرد، حقوق جامعه و همچنین اهداف، چشم‌اندازها، پزشكی و سلامت جوامع بشری همه مشمول واژه اخلاق پزشكی می‌شود و باید توجه داشت كه هر كدام از این بخش‌ها قلمرو و طبیعت خاص خود را دارد و نیازمند به روش شناخت خود است.

وی با بیان اینكه مكتب اسلام در مباحث مربوط به تعامل پزشك با بیمار، جامعه و مسوولیت‌پذیری نظر دارد، ادامه داد: این موارد در سیاست‌گذاری‌های كلان و برنامه‌ریزی‌ها موثر است و همه متاثر از مباحث مربوط به اخلاق پزشكی است.

هاشمی شاهرودی با تاكید بر اینكه اخلاق پزشكی در فرهنگ عمومی جامعه در رابطه با بایدها و نبایدها و رفتارهای مسایل پزشكی حائز اهمیت است، اظهار داشت: هر چه محدوده‌ها از نظر علمی جدا و تفكیك شود و همچنین شیوه‌های بررسی هر كدام مشخص شود در توسعه و تبیین این جایگاه بسیار كمك خواهد كرد.

رییس قوه قضاییه با اشاره به اینكه جهان‌بینی اسلامی، اخلاق پزشكی را تحت تاثیر قرار می‌دهد، خاطر نشان كرد: تفكیك و محوربندی‌های درست و دقیق، در بررسی و رسیدن به اهداف و مقاصد رشته‌ی اخلاق پزشكی دقیق‌تر و بهتر است.

وی افزود: باید توجه داشت كه اسلام به این مساله چگونه نگاه می‌كند و اینكه سعی می‌كند چه جهان‌بینی را در این رابطه در ذهن پیروان خود ایجاد كند چرا كه یكی از خصوصیات مكتب اسلام این است كه به انسان جهان‌بینی و نگاه خاص برای فهم و شناخت ارایه می‌كند.

رییس قوه‌ی قضاییه، با بیان اینكه اسلام در مورد مساله‌ی درمان و شفا جهان‌بینی خاصی را ارایه می‌دهد، یادآور شد: این جهان‌بینی نسبت به مساله‌ی درمان و مسایل پزشكی وجود دارد و قرآن كریم نیز بر آن تاكید می‌كند. در بسیاری از روایات آمده كه استفاده از دعا و افكار خاص از درمان‌های معنوی است و ما شاهد این مساله بوده‌ایم. درمان با آیات قرآن نیز مبتنی بر این جهان‌بینی است.

هاشمی شاهرودی اظهار داشت: وقتی این مسایل حذف شود امكان سوءاستفاده از این مساله وجود دارد و اگر درست تبیین نشود ممكن است مورد سوءاستفاده‌های گوناگون قرار گیرد همان‌گونه كه امكان سوءاستفاده از هر توانمندی و قدرتی وجود دارد چرا كه سلامت انسان حائز اهمیت است و برای هر انسانی مطلوب‌تر از هر چیز وجود خود انسان است.